《七律·長(zhǎng)征》是１９３５年１０月，長(zhǎng)征即將結(jié)束之時(shí)，毛主席回顧長(zhǎng)征一年來紅軍所戰(zhàn)勝的無數(shù)艱難險(xiǎn)阻，滿懷喜悅和豪情，以極其輕松的筆調(diào)寫下的一首氣壯山河的偉大詩(shī)篇。詩(shī)文雖然不長(zhǎng)，但知識(shí)豐富，內(nèi)容充實(shí)，需要掌握的東西較多，因此，本著學(xué)習(xí)是以學(xué)生為為中心的，學(xué)習(xí)是個(gè)性化的教學(xué)理念，結(jié)合文本的特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，我將本課設(shè)計(jì)為四個(gè)活動(dòng)板塊：

　　１、精彩回放，走進(jìn)長(zhǎng)征。

　　２、以讀代講，感知長(zhǎng)征。

　　３、文本對(duì)話，深入長(zhǎng)征。

　　４、誦讀延伸，升華長(zhǎng)征。

　　我這樣設(shè)計(jì)并教學(xué)主要是基于以下幾點(diǎn)思考：

　　１、突出了學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，改變以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式。從課始到課終，我始終把學(xué)生置于主動(dòng)、自動(dòng)、互動(dòng)的平臺(tái)之上，以讀代講，讓學(xué)生去自讀自悟，讀出層次、讀出韻味。

　　２、尊重學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的行為。我十分珍視學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)、感受和見解。鼓勵(lì)仁者見仁，智者見智，倡導(dǎo)個(gè)性化閱讀，如教學(xué)中我始終鼓勵(lì)學(xué)生多讀多悟、心靈交融、讀入文本、讀出個(gè)性。

　　３、正確對(duì)待語(yǔ)文工具性與人文性的關(guān)系，即工具性是人文性的基礎(chǔ)，人文性蘊(yùn)含于工具性之中。現(xiàn)在有的課堂教學(xué)為了突顯人文性，一味強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生感悟，而丟棄了作為第一性的工具性，這是極為片面的。所以在本節(jié)課中我既注重傳承祖國(guó)的語(yǔ)言文字又關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)和發(fā)展，如：對(duì)“寒”字的生成、理解。

　　４、創(chuàng)設(shè)了師與生平等對(duì)話的氛圍。在本節(jié)課中我沒有不厭其煩地分析、講解，而是積極地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批注閱讀，讓孩子們?cè)谧x書中發(fā)現(xiàn)問題，在小組合作、討論、交流、感悟中解決問題，努力為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)空間。

　　５、通過課前布置學(xué)生查閱資料和課上播放影像資料等手段，拓展學(xué)生的知識(shí)面，拉近學(xué)生與文本的距離，為課文的理解減緩坡度，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)做好鋪墊，使得學(xué)生對(duì)一些重點(diǎn)字詞的理解能水到渠成。

　　由于受能力限制，我對(duì)新課標(biāo)的理解和把握還尚有偏頗，在教學(xué)中留下了很多遺憾，像教師的指導(dǎo)還是過多，放手的力度還不夠等等問題，真誠(chéng)地懇請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)，老師批評(píng)、指正！